这边那边

    今天游了天后宫，这不是我去了三次的涠洲岛天后宫，而是作为广州新城区的南沙区的天后宫。

    明代，南沙鹿颈村曾建有天妃庙一座。清乾隆年间，经维修后定名“元君古庙”。抗日战争时，元君庙被日机炸毁。幸有由顺德书画名人黎二樵书写的碑记拓本流传民间。1994年，全国政协副主席、香港著名实业家霍英东先生，倡议并决定捐资重建南沙天后宫。当年岁末，由南沙市政桥梁工程有限公司承担天后宫重建的设计和施工任务。重建的南沙天后宫坐落于南沙大角山东南麓，面对烟波浩森的伶仃洋。1.5公顷的广场上，矗立首美丽善良的巨型天后圣像。建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最。

    具体状况就不多说了，网上一查很多介绍。感觉比较过瘾的是乘车路线：在（广州）地铁2号线终点站万胜围，转乘4号线，到黄阁（或金洲）汽车城站下。转乘360路公交车，直达天后宫。4号线足足坐了50分钟，穿过大学城，从江底隧道上升为地面轻轨，一路上风光无限，尽享高科技带来的交通便捷。

地面上的地铁站——金洲

    因为LG外甥女的到来，这一个月又把广州走了个遍，还去了些以前没去过的地方。比如花园酒店及其周边的顶级商场，比如中山八路的童装批发基地，比如向往许久的麓湖，比如今天摸索着去的珠江出海口——南沙。日子在吃喝玩乐中度过，嘻嘻哈哈地也挺快乐，忘掉了些烦心的事，谢谢宁波小朋友来广州一个月给俺们一家带来的快乐！也希望你顺顺利利地考研成功！

沙面：再摆下一年前的造型

    见大家这么有兴趣，再找了几张增加些梅花的知识。按照园艺的角度分为三系五型十八类（晕）。但是如果从常见的品种来说，不外乎四种：白色的玉碟梅，粉色的宫粉梅，红色的朱砂梅，和白色绿萼的绿萼梅。

2、白色的玉碟梅，重瓣的一个品种：洒金梅（这个少些）

3、白色花瓣，绿色花萼的绿萼梅（这个有一些）

5、红色的朱砂梅，上图这个品种叫春后，雍容华贵些（见到一两株开了的，是下图那种单瓣的，也就是人们常说的红梅）

      说实话，小米来广州的这四天，还真是老天不给面子，小雨淅淅沥沥地下个不停；直到她要踏上回程的那天，才稍微有了放晴的迹象；而到她回去的第二天，真正地拨云见日，彻底放晴。俗话说：春雨贵如油！所以老姜一再对小米说的一句话是：广州人民感谢你啊，你给广州带来了雨水呀！而小米只能苦笑两声，摊着个”清明时节雨纷纷“的时候来玩，每天打着个伞，裤褪上溅起的泥点，自己都觉得像个进城的“农民”，哪有什么形象可言？

      不过，小米在广州还是留下了不少靓影的，和木棉花的，和街边雕塑的。在她分别鉴赏了深圳和广州两座城市之后，小米发自肺腑地认同了广州这个平民城市， 务实，低调，有生活气息，有文化内涵。当然，这也是我们周边许多朋友得出的感受。我还是一如继往地带她游览了上下九（包括状元坊）、北京路、沙面这三处，这是广州的老城区，兼具岭南骑楼的城市风情和购物功能于一身，而沙面保留有广州殖民地时期的大量西方建筑，悠静惬意，还有中国最早的五星级宾馆（白天鹅）可以随意参观（当然是大厅），实在是难得的广州一日游必到之地。我决定将这几处精选为广州游的保留节目，奉献给各位准备来广州旅游的亲威朋友们，如果时间允许的话，应该再外加陈家祠（西关大屋，民间博物馆）、珠江游和其它一些名胜就八九不离十了。

      至于，像天河城、宏城广场、正佳广场、广州百货、摩登百货一类的大商场、大超市，则非常适合“刘姥姥”进城来长长见识，欣赏一下现代豪华的购物环境，若非是刷卡消费的购物狂人，则没有太大的必要耗费太多的时间在里面，否则那可是足以令人眼花缭乱、身心疲惫、累得不行。难怪在我放小米独自一人在天河城一带逛了大半天时间后断言：把半年的街都逛完了。而上下九、北京路或附近的小路小店同样是逛街，感觉却完全不同，那里的服装饰品价廉物美，潮流时尚，非常适合囊中羞涩的年轻朋友，当然广州还有非常多的专业服装批发市场，但必须眼疾手快且量大低价，否则无人搭理（若要开店则另当别论）。

      最后，再说下状元坊，坊中已有700多年历史，因宋代状元张镇孙故居于此而得名。自清代康熙年间以来，街内遍布加工金银首饰、戏服、顾绣、绒线绣球的手工艺作坊，并以其技术精巧而享誉国内外。1990年开始设立工艺品市场，并逐步发展成为远近闻名、颇有特色的学生用品和工艺精品专业街。状元坊全长260米，宽约5至7米，最窄处只有2米。街内商铺40间，商场12个，共有经营档铺540个。据统计，每日人流量超过万人，节假日更是人潮如涌。所幸，我们去的那天周二又下雨，人相对少些，但也比外面的商铺旺，相隔两年没来，感觉还是那么新鲜和亲切。小米在这里如鱼得水，淘到了PP的T恤和小背心，会做生意的老板娘说一个款式拿五件就可以起批，小米一直后悔没有多拿几件。

    今天（农历二月十三）是南海神庙一年一度“波罗诞”的正诞日，这同时也是广州第四届民俗文化节，从16日到22日在南海神庙举行。我和老妈赶了个早，希望能看到报上介绍的活动主题或者祭祀活动什么的，可还是晚了一步，十点多点，活动已经结束了，下午才有歌舞表演，。从下公车开始就延绵不绝的人群，加上路两边摆卖波罗鸡和风车的小贩的叫卖声不绝于耳，实在是令人眼花缭乱，热闹非凡。

     波罗诞庙会，是广州地区最大的民间传统庙会之一，至今已有一千年历史，会期是每年农历的二月十一至十三，十三日为正诞。这几天，南海神庙（波罗庙）方圆数十里，包括水上的、陆上的周边地区都热闹非凡，呈现出一派节日景象，那时四乡云集，路上行人如蚁，庙中人声鼎沸，紫烟缭绕，爆竹轰鸣，胜似春节，故民间有“第一游波罗，第二娶老婆”之说。

（这是广州民俗鸡公榄表演）

     波罗诞买波罗鸡，是广州人的“保留项目”。这波罗鸡并非真鸡，而是一种工艺品。传说旧时，波罗庙附近一条村，有个张姓老妇，无儿无女，只与一只大公鸡相依为命。村外有个有钱的员外，酷爱斗鸡，对张老妇的雄鸡早有所闻，派人要那只雄鸡与他的较量，被老妇拒绝。员外不甘心，偷偷地拿了自家最威猛的雄鸡去斗，结果被杀得一败涂地。员外出高价想买老妇的鸡，仍被拒绝。他恼羞成怒，一天，趁老妇下田之机，派家丁将雄鸡偷了回来。谁知，这只鸡从此再不啼叫。员外一怒杀了它。伤心不已的老妇将鸡毛一根根捡回家，洗净晒干，用黄泥作鸡身，纸皮作鸡皮，把鸡毛一根根粘上去，说也奇怪，粘上去的鸡栩栩如生，第二天早晨，老妇又听到雄鸡在啼叫。她高兴至极，又做了不少这样的鸡，留下最心爱的一只，其余的都拿到波罗诞卖。波罗诞上买波罗鸡的习俗就这样流传下来。

     南海神庙的所在地，现黄埔庙头村，原是广州的出海口。广州古称番禺，庙头村古属番禺扶胥口黄木湾，三江之水会于黄木湾流入大洋。昔日庙前是古老的码头，各国前来贸易的海船都停泊在这个地方，是我国海上丝绸之路的起点。隋开皇十四年（公元594年），隋文帝下诏在广州南海建南海神庙，祈求海神庇佑，海不扬波，航运畅通。嗣后，历代皇帝都派大臣至庙拜祭海神。步至南海神庙，首先映入眼帘的是恢弘的三间四柱冲天式牌坊，花岗岩石打制，正面石额刻“海不扬波”四字，显示这里是拜祭海神的地方。过了石牌坊，步至上悬“南海神庙”木匾的头门，然后进入礼亭大殿。殿内塑有南海神像，像上挂有“福星高照”的红布横幅，两旁楹联：“立德浩荡洪慈普照东江；圣恩汪洋广州悉敷南国”。要是平日，这里一定是游客焚香祷拜，香烟缭绕；活动期间，烧香处设在了室外广场，香客们便自发地掷币许愿，凡是雕像所在之处，必定是一地的铜钱纸币。

     南海神庙又称“波罗庙”，创建于隋开皇14年（公元594年），已有1410多年的历史，为祭祀南海神祝融而建，是我国古代四大海神庙中仅存最大最古老的，1962年7月被列为省重点文物保护单位。 至于波罗庙名称的得来，有一个传说。传说唐朝时，波罗国（今婆罗门）来中国的使者，回程时至此神庙拜谒南海神，并将带来的两颗波罗树种子种在庙中。因喜爱神庙的秀丽景色，流连忘返，误了返程的海船而留在神庙，天天站在码头望海哭泣，渴望海船回来载他回国，后死于海边。时人有感他是波罗国来的友好使者，厚葬后塑像立于庙中，还给他穿上中国衣冠，封为达奚司空。塑像仿照他生前站在海边，举起左手于额前作望海状，神态逼真维妙维肖，栩栩如生。南海神庙因此又称波罗庙，南海神诞又称波罗诞了。

     最后，把波罗诞的喜气带给大家，祝各位身体健康，幸福吉祥！